CIUDAD EDUCADORA. . DIARIO LA LIBERTAD. FEB. 26 DE 2011
POR : RAFAEL SANCHEZ ANILLO.
LOS ORIGENES Y RAICES DEL CARNAVAL.
Un carnaval es una celebración pública que tiene lugar inmediatamente antes de la cuaresma cristiana, con fecha variable (desde finales de enero hasta principios de marzo según el año), y que combina algunos elementos como disfraces, desfiles, y fiestas en la calle. Por extensión se llaman así algunas fiestas similares en cualquier época del año. a pesar de las grandes diferencias que su celebración presenta en el mundo, su característica común es la de ser un período de permisividad y cierto descontrol. El origen de su celebración parece probable de las fiestas paganas, como las que se realizaban en honor a Baco, el Dios del vino, las saturnales y las lupercales romanas, o las que se realizaban en honor del buey Apis en Egipto. según algunos historiadores, los orígenes de esta festividad se remontan a las antiguas sumeria y Egipto, hace más de 5.000 años, con celebraciones muy parecidas en la época del Imperio Romano, desde donde se expandió la costumbre por Europa, siendo llevado a América por los navegantes españoles y portugueses a partir del siglo xv. El carnaval está asociado principalmente con el catolicismo, y en menor medida con los cristianos ortodoxos orientales; las culturas protestantes usualmente no celebran el carnaval o tienen tradiciones modificadas, como el carnaval Danés.
La celebración del carnaval más grande del mundo es la de Río de Janeiro, pero muchos otros países tienen importantes celebraciones, como la que se celebra en Italia, en el carnaval de Venecia, el carnaval de santa cruz de Tenerife, o el carnaval de Cádiz ambos en España.
Los etnólogos encuentran en el carnaval elementos supervivientes de antiguas fiestas y culturas, como la fiesta de invierno (saturnalia), las celebraciones dionisíacas griegas y romanas (bacanales), las fiestas andinas prehispánicas y las culturas afroamericanas. algunos autores consideran que para la sociedad rural, fuertemente estructurada por el cristianismo, el tiempo de «carnestolendas» ofrecía mascaradas rituales de raíz pagana y un lapso de permisividad que se oponía a la represión de la sexualidad y a la severa formalidad litúrgica de la cuaresma.
A comienzos de la edad media la iglesia católica propuso una etimología de carnaval: del latín vulgar carne-levare, que significa 'abandonar la carne' (lo cual justamente era la prescripción obligatoria para todo el pueblo durante todos los viernes de la cuaresma, pero a fines del siglo xx varios autores comenzaron a sospechar el origen pagano del nombre. carna es la diosa celta de las habas y el tocino. también estaría conectada con fiestas indoeuropeas, dedicadas al dios karna (que en el mahabhárata aparece como un ser humano, hermano mayor de los pándavas, hijo del dios del sol y la reina kuntí). algunas personas creen que la palabra carnaval hace referencia a una supuesta antigua tradición pagana en la que se ofrecía carne al Dios Baal (carna-baal) en una fiesta de donde todo vale.
Actualmente el carnaval se ha convertido en una fiesta popular de carácter lúdico. el término «carnaval» se aplica también a otros tipos de festividades que no están situadas en el tiempo de las calestolentas (tiempo previo a la cuaresma), pero que comparten elementos similares, tales como los desfiles de comparsas. La teoría más reciente y aceptada sobre la procedencia de la palabra "carnaval" proviene de su raíz latina "carna valetudinem" (la carne vale) en contraposición a la cuaresma.
Cualquier aporte o critica, enviar a : rsanillo@hotmail.com
viernes, 25 de febrero de 2011
martes, 1 de febrero de 2011
LO QUE PERCIBIMOS DE LA INSEGURIDAD EN BARRANQUILLA.
Ciudad Educadora.
Por Rafael Sánchez Anillo.
LO QUE PERCIBIMOS DE LA INSEGURIDAD EN BARRANQUILLA.
Nuevamente me atrevo a mencionar en esta columna como nos hemos acostumbrados a leer los periódicos de nuestra ciudad y escuchar a través de los medios televisivos y de radio, la información de atracos, asesinatos, fleteos, atentados, balaceras, muertes por armas fuego y blancas, levantamientos de cadáveres, maltrato físico y muerte a mujeres por sus maridos celosos o enfermos, violación y maltratos a niños, niñas, adolescentes, y mayores edad, sin que exista la mínima manifestación social ó sea que se ha perdido en nuestra ciudad y el país la sensibilidad por la vida, como elemento vital para que una sociedad pueda desarrollarse y surgir desde el punto de vista humano y social. En los países desarrollados, la concepción de la vida es fundamental desde el punto de vista filosófico, antropológico y espiritual, donde las personas mueren por vejez o por enfermedades congénitas ó adquiridas, y con el acontecimiento de un crimen, se moviliza la sociedad civil a través de marchas, condena o rechazo público y las exigencias a autoridades de resultados y justicia. Pero aquí en nuestro terruño no existe la mínima posibilidad de que se manifieste o exija a los mandatarios la seguridad y tranquilidad ciudadana, ya que quienes son los responsables de nuestra seguridad solo responden con las acostumbradas frías estadísticas trimestrales, semestrales o anuales, donde explican que en relación al año anterior hay 6 ó 7 asesinatos menos; se ha reducido el robo de motos y carros en un 40% con relación al año anterior; el fleteo se ha reducido en el 70% menos en comparación con el último trimestre; el asalto a residencias es del 60% menos en comparación con lo ocurrido en el año pasado; el atraco a buses y carros se redujo con respecto al año anterior en un 60% y para cerrar con broche de oro la frase célebre “hemos capturado en los últimos días las bandas más peligrosas que tenían sembrado el pánico en la ciudad”. No obstante, la realidad es otra, hoy la sociedad barranquillera, el pueblo atlanticense se está enfermando de crisis nerviosa, preocupación, estrés y agotamiento, cuando se encuentran fuera de su residencia o algunos de sus familiares y estas circunstancias se traducen en enfermedades que algunos no alcanzan a percibir en aumento de presión arterial, dolores precordiales, neurológicos o síntomas somáticos producto de la situación de inseguridad , tal como se puede justifica en la encuesta de Napoleón Franco, en respuesta a los encuestados dada a conocer a la Corporación Barranquilla Vamos realizada en el año 2009 en Barranquilla , donde se preguntaba cuales son los problemas más grave en relación con la seguridad que se presenta en su barrio y las respuestas fueron : atracos callejeros en un 87%, trafico de drogas en un 29%, atracos en tiendas de los barrios en un 11%, existencia de pandillas 18%, asalto a casas y apartamentos 18%, homicidios 6 %, lo cual puedo afirmar sin equivocarme que estas cifras están disparadas algunas al doble y triple. Nuevamente insto a la clase política, organizaciones sociales, organismos que trabajan por la paz, lideres, la iglesia comprometida, a movilizarnos para exigir a nuestras autoridades unas mejores condiciones de convivencia y tranquilidad para nuestro pueblo barranquillero y atlanticense.
Cualquier aporte o critica, enviar a : rsanillo@hotmail.com
Por Rafael Sánchez Anillo.
LO QUE PERCIBIMOS DE LA INSEGURIDAD EN BARRANQUILLA.
Nuevamente me atrevo a mencionar en esta columna como nos hemos acostumbrados a leer los periódicos de nuestra ciudad y escuchar a través de los medios televisivos y de radio, la información de atracos, asesinatos, fleteos, atentados, balaceras, muertes por armas fuego y blancas, levantamientos de cadáveres, maltrato físico y muerte a mujeres por sus maridos celosos o enfermos, violación y maltratos a niños, niñas, adolescentes, y mayores edad, sin que exista la mínima manifestación social ó sea que se ha perdido en nuestra ciudad y el país la sensibilidad por la vida, como elemento vital para que una sociedad pueda desarrollarse y surgir desde el punto de vista humano y social. En los países desarrollados, la concepción de la vida es fundamental desde el punto de vista filosófico, antropológico y espiritual, donde las personas mueren por vejez o por enfermedades congénitas ó adquiridas, y con el acontecimiento de un crimen, se moviliza la sociedad civil a través de marchas, condena o rechazo público y las exigencias a autoridades de resultados y justicia. Pero aquí en nuestro terruño no existe la mínima posibilidad de que se manifieste o exija a los mandatarios la seguridad y tranquilidad ciudadana, ya que quienes son los responsables de nuestra seguridad solo responden con las acostumbradas frías estadísticas trimestrales, semestrales o anuales, donde explican que en relación al año anterior hay 6 ó 7 asesinatos menos; se ha reducido el robo de motos y carros en un 40% con relación al año anterior; el fleteo se ha reducido en el 70% menos en comparación con el último trimestre; el asalto a residencias es del 60% menos en comparación con lo ocurrido en el año pasado; el atraco a buses y carros se redujo con respecto al año anterior en un 60% y para cerrar con broche de oro la frase célebre “hemos capturado en los últimos días las bandas más peligrosas que tenían sembrado el pánico en la ciudad”. No obstante, la realidad es otra, hoy la sociedad barranquillera, el pueblo atlanticense se está enfermando de crisis nerviosa, preocupación, estrés y agotamiento, cuando se encuentran fuera de su residencia o algunos de sus familiares y estas circunstancias se traducen en enfermedades que algunos no alcanzan a percibir en aumento de presión arterial, dolores precordiales, neurológicos o síntomas somáticos producto de la situación de inseguridad , tal como se puede justifica en la encuesta de Napoleón Franco, en respuesta a los encuestados dada a conocer a la Corporación Barranquilla Vamos realizada en el año 2009 en Barranquilla , donde se preguntaba cuales son los problemas más grave en relación con la seguridad que se presenta en su barrio y las respuestas fueron : atracos callejeros en un 87%, trafico de drogas en un 29%, atracos en tiendas de los barrios en un 11%, existencia de pandillas 18%, asalto a casas y apartamentos 18%, homicidios 6 %, lo cual puedo afirmar sin equivocarme que estas cifras están disparadas algunas al doble y triple. Nuevamente insto a la clase política, organizaciones sociales, organismos que trabajan por la paz, lideres, la iglesia comprometida, a movilizarnos para exigir a nuestras autoridades unas mejores condiciones de convivencia y tranquilidad para nuestro pueblo barranquillero y atlanticense.
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